“二人台传承快速发展面临困境 如今有谁还传唱”

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原题:记录北方民族生活的有声《史记》，是表达感情的另一种“脱离”

二人台，现在有人在唱歌

“二人台是什么？ 两个人坐吗？ ”在二人台广泛流传的内蒙古自治区，现在年轻人这样问着。

8月26日至9月14日在内蒙古自治区包头市达茂联合旗举行的全国二人台大会，不仅让久违的当地人欣赏了埋藏在记忆深处的家乡戏，也让更多人发现了二人台的魅力。

月4日下午3点，内蒙古自治区包头市达茂联合旗小文公乡，下午阳光暴晒，睁不开眼睛。 听到周围十里八乡的消息后，来看公演的人们等了半个小时，工作人员还在联系电力部门处理意想不到的供电问题。 一位农民问:“为什么还没有开始？ ”很着急。

听起来，小文公乡已经18年没演过两人台了。 对于既有这场比赛，也有惠民公演的戏，当地群众期望太长，有的人骑马赶到了两个多小时。

不久，公演开始了。 二人台以前的小戏《摘花椒》、《捏软饼》等具有幽默、滑稽、深厚地方特色的表演让观众绽放异彩，高歌的民谣山曲又让大家频频点头，扬琴、四胡、张、张 住在草原上的人们，看了二人台的比赛，挺直了腰，身体前倾，进入了神，认真了起来。 但是，从现场看，观众以老年人为主，中年人也占一部分，年轻观众很少。 当地人说一方面年轻人经常在国外打工，另一方面喜欢看两人台的年轻人本来就很少。

来自山西省阳高县带队参赛的阳高二人台剧种传承中心主任乔振峰看了几场演出，深受感动。 内蒙古现在的二人台观众基础比较好。 它以前在内蒙古中西部各旗县有双人台剧团，但在山西，现在河曲、阳高两县只有专业的双人台剧团。 观众喜欢看，但近年来，阳高二人台在培养人才、留住人才方面遇到了困难。

“河曲保德州，十年九不收，女人挖蔬菜，男人出西口。 ”从清朝初年开始，万里长城以南的山西人迫于生存压力来到“走西口”的草原，对亲人的绵密思念和丰富的乡愁从此成为了两人向天歌唱、震撼心灵、催人泪下的台子。

山西、内蒙古、陕西、河北、宁夏、甘肃等地广泛流传的二人台，起源于民谣小调，取材于民间生活，吸收蒙古族长调、陕西信天游等艺术形式中优秀养分，是黄河农耕文明与草原游牧文明碰撞、交流而产生的原生态民间艺术。

乔振峰说，二人台艺术来自最底层的劳苦大众。 前两个人的舞台，新年和节日聚集的时候，在村庄的庭院和街头的小巷里，两三个演员或站或坐，一面唱歌，一面想唱什么呢？ 随着许多民间艺人的不断传递、创造加工，两人的艺术逐渐融入了表演、变装、服装、器乐伴奏等元素，所表达的故事也逐渐曲折复杂，更加完整丰富。 此后，二人台的歌曲调子迅速发展到200多种，常用的有100多种，最常演的剧目有《打红灯》、《五哥放羊》、《打钱》等。 这种从民间迅速发展起来的艺术让当地人着迷。 “以前剧团演出在正月出发，巡演要到腊月才回来，”内蒙古自治区乌兰察布市二人台艺术团团长冯来链说。

二人艺术在传承与快速发展中面临着前所未有的困境。 “基本工资只有1600元，从事和学习这门艺术的人越来越少，我们团现在招聘没有编制，培养的人才也留不住。 前几天，我们组演“捏软年糕”的丑角很棒，但很快就从别的地方以优厚的条件挖了出来。 ”。 乔振峰说。

此次赛事赞助商达茂旗赛乌素金矿业有限企业董事长高跃表示，包头市二人台发展迅速，略好于山西河曲、阳高，但过去10年也消失了四五十人的二人台表演队。

与山西这52个戏曲剧种的戏曲大省相比，内蒙古自治区在政府层面对二人台艺术的支持力度相对较大。 “在乌兰察布市，我们每年到乡下演出100多次。 去乡下演出的经费由政府拨款，只有十几个村子我们也去演出。 当地有专门培养两位演员的学校，每年有10多人毕业。 ”。 冯来链说。

二人台现存经典唱段有70多首，绝活儿有扇子、手帕、霸王鞭，但现在每首二人台的唱段学一首，将二人台绝活儿掌握的演员年龄降到最低也接近60岁。 “现在二人台舞台的演员往往呼声很高，韵味不足，40岁以下的演员很少真正将演技纳入人物”两位演员李波说:“二人台被专家称为记载北方民族大众生活的有声《史记》，是感情另一类的“脱离” 如何将年轻人投入二人台的传承和快速发展，可能是现在急需处理的问题。 ”。