【快讯】雪宝顶山下的白马人

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跳曹盖舞是一种祭祀舞蹈

白马人的民间风俗，春节期间全村互相往脸上抹锅烟，意味着新年吉祥如意

跳祭祀舞的曹盖

白马人婚礼上的长桌宴

在 派对上跳圆舞

白马长者在雪宝顶神山前跳祭祀舞

白马祭司

白马人的婚礼

白马老人尼索。

在1964年国庆观礼上，全国少数民族白马藏族代表尼苏会见了毛主席，毛主席问她是什么民族，她当时兴奋得说不出话来。 隔壁主席阿沛·阿旺晋美回答说，她是白马藏族。

看，住在雪宝山顶山下的白马人戴着神秘的面具自古以来，用柔软美丽的白羽毛，书写着充满神秘人文色彩的古代历史。 最近，绵阳摄影家李贫从近万张照片中选了400多张，用30000多字，系上了集成的《毽人后裔白马藏族》一书，由中国旅游出版社出版，以此为白马藏族文化的保护和继承做出了贡献。

平武白马人住在涪江源的雪宝顶山，他们是夏天最古老的原住民毽球人的后代。 毽球人建先秦，魏晋南北朝后凉国灭亡，毽球人被迫南迁，部分回归故乡甘肃陇南文县一带，移居四川平武、九寨沟一带，融入汉、羌族、藏等民族之中。 1956年，随着新中国基础设施建设的兴起，建设者开始进入涪江、白龙江、岷江上游的采伐。 在岷山腹地四川平武、甘肃文县、阿坝州九寨沟县这座原始崇山峻岭中，大家惊讶地头戴圆盘帽，帽子边插着白色鸡毛，看到了被称为白马藏族的少数民族。 这些白马藏族人自称是古代毽球人的后裔。 几千年来，他们在雪宝顶上劳动、生活、结为一体，与世隔绝，至今仍保留着本民族的原始宗教、语言、服饰和文化。 目前白马藏族约1.7万人，平武县境内有6000多人白马人，主要分布在白马、木座、木皮和黄羊关等4个白马藏族乡。

随着社会的快速发展，雪宝顶山下白马人独特的风情和习俗越来越受到外人的关注，社会的快速发展变化和远道而来的游客带来了许多外世界的新鲜事物，但却使白马人自身维持、远离、淡化、流淌几千年的现象

几年前，市文联组织了涪江追捕活动，李贫作为唯一的摄影记者随行，在平武白马木座的山村，他第一次看到了风俗怪异、服饰优美、勤劳朴实的白马人。 从此，30多年来，李贫用救急式的信息纪实摄影方法，记录了现存原生白马人的民风民俗、婚姻婚姻、生产生活、神秘宗教，用诗意的语言写道:雪宝顶啊，白马人的子孙守护着你&hellip； &hellip； 我来到你身边，转动山的脚步声，看着杜鹃花盛开的时候，漂浮的白色羽毛，捧着甜美的蜂蜜酒，为你祈祷，唱歌，闪耀&hellip； &hellip； 我想成长为雪莲，开在你脚下，地神波涛汹涌，和你一起永远&hellip。 &hellip；

现在，李贫完成了平武县的三大风景、人文图画书，《中国黄石公园文芳阁大峡谷》《千古平武》《毽人后裔白马藏族》。 两本纪念邮票，《中国报恩城熊猫第一县》，《千古平武熊猫故乡》。

日前，我市印发《白马文化传承快速发展专项行动方案(-2025 )》，促进白马文化传承保护和经济社会全面快速发展有机融合，为我市优秀从前传承文化、推进文旅融合快速发展提供了成功案例。

□李贫/图绵阳日报社文芳阁记者田明霞/文

李志