本篇文章1638字,读完约4分钟

原来我们认为,根据通常的唐代县建设规则,县中央可能有鼓楼。 我们发掘了新疆昌吉回族自治州奇台县境内的唐朝墩遗址,也就是后来解释这是唐代蒲类县中央最高的土墩时,意外地发现了这里是佛寺。 参与唐桥墩遗迹发掘的中国人民大学考古文博系讲师任冠这样形容当初看到佛寺时的惊讶心情。

【快讯】新疆唐代蒲类县城中央是一座佛寺

奇台县境内的唐朝墩遗迹,因遗址北侧城墙中部有大夯台基,故被称为唐墩。 唐腿遗址于1962年被列为新疆维吾尔自治区要点文物保护单位,年被公布为第七批全国要点文物保护单位。

唐朝桥墩遗址建在水磨河西岸台地上,现存面积约16万平方米,城址南、北、西三方面城墙形状规则,东墙沿台地断崖而建,东西宽约341米,南北长约465米。

为了明确唐脚遗址的整体面貌、形制规模、年代序列和文化内涵,应丝绸之路沿线遗址文化遗产保护、展示和利用的号召,自年起经国家文物局批准,中国人民大学与新疆文物考古研究所合作,连续三年对唐脚遗址进行考古调查、文化内涵。

【快讯】新疆唐代蒲类县城中央是一座佛寺

年前在唐墩遗址考古发掘工作中收获颇丰,考古工作者查阅遗址形制和规模,发掘唐代院落遗址、高昌回鹘时代罗马式浴场遗址、城墙门道等重要遗迹,发现陶器、瓷器、铜器、玻璃器皿等多种珍贵文物。 之后,沿着高昌回鹘时期,到公元14世纪蒙元时期逐渐被废弃。

【快讯】新疆唐代蒲类县城中央是一座佛寺

年9月下旬,考古工作者对唐腿遗址中心的夯台基展开了新的挖掘事业。 夯实台基东西近40米,南北近20米,现存高2.5米。 由于夯土基础的地形比城址的地面高,长年被风沙侵蚀,表面堆积着厚厚的泥沙。 通过表面清理,夯土基础西侧大面积土块的分层轮廓线逐渐暴露出来,并出现了分布规律。 随着层剥茧式挖掘的发展,夯土基础的整体情况越来越明显。

【快讯】新疆唐代蒲类县城中央是一座佛寺

据参与挖掘的博士生王晓丹介绍,夯土基础的中心位置为地形最高点,西侧坡度陡,并逐渐向东坡度延伸。 南北发现的东西向带状土块墙构成建筑体的外壁部分,北外壁残长约28米,南外壁残长约25米,南、北外壁约12.3米远,外壁墙体在遗址西侧弧形相接。 东侧的外墙朝南,朝南的外墙朝北各弯折2~3米的墙角,形成东门道。 在高台的中部,与南、北外壁相邻,发现了平行对称的等边南、北内壁,内外壁之间形成了直径约1.65米的可动面。 由此可见,夯台基整体形状布局逐渐西坐朝东,建筑平面呈长方形特征,内外壁构成走廊平面特征。 夯土北部、东部、南部因挖掘清理露出外壁内的青砖面和柱基,北内壁两侧壁面也出现了连续的壁画遗迹。

【快讯】新疆唐代蒲类县城中央是一座佛寺

综合夯土基础的整体情况和遗迹现象进行初步评价,唐墩遗址的夯土基础有可能是高昌回鹘时代的前殿后塔回廊式佛寺遗迹。 中心晚期墓地的位置是原塔基,可能经过了二次扩张和整修。 佛寺的主体结构东西约2.8米,南北约1.5米,内部西侧为斗形塔基,东侧为长方形佛殿,佛殿内部墙面有彩画痕迹,地表还残留着部分铺装的瓷砖。 佛殿东侧的前廊也同样保留了铺装瓷砖,有南北排列的柱子的基础。 从佛寺地层沉积、出土遗物、建筑风格等方面来看,距离城内浴场遗迹很近,年代应该同样是高昌回鹘期。 把佛寺建在城址的中心位置,经过扩建和改建,反映了高昌回鹘时期天山北麓佛教的兴盛。 王晓丹说,出土了土器、瓷器、铜器、铁器、木器、动物骨骼等。

【快讯】新疆唐代蒲类县城中央是一座佛寺

有城堡、浴场、佛寺、唐代庭院村落,虽然考古发掘面积三年不到全镇的十分之一,但作为天山北坡比较大规模的县城,唐代墩遗址的主体结构、规模、营建、采用、废弃年代基本清晰。

唐朝墩遗址中心的唐代庭院中大量出土唐代风格优势遗物,为整理天山北麓唐至蒙元时代陶器的演化序列提供了大量资料。 城中部拉曼台基佛寺虽说规模小,但补充了人们认为唐腿遗迹中有可能存在宗教遗迹的推测。

高昌回鹘时期盛行摩尼教和佛教,据说在唐腿遗迹内发现的罗马式浴场是在高昌回鹘时期建造的,洗澡的清洁习惯和以前流传下来的很可能与拉曼台基的佛寺宗教活动有关。 这表明佛教对新疆天山北地区产生了深远的影响,这也与不远的北庭故城内发现佛寺的情况高度相似,证明宗教在当时对这里的居民有着深远的影响,是人们生活中不可缺少的部分。 (记者王瑟)

标题:【快讯】新疆唐代蒲类县城中央是一座佛寺

地址:http://www.mahamoni.com.cn//myjy/16033.html