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风吹过一片叶子,万物已经惊秋。 盛夏的余热还没有散发,二十四节气的立秋很快就付钱来了。 俗话说秋雨很冷。 这一天,在炎热凉爽的节点上,也拉开了秋天诗意的序幕。

迎秋:宫廷排场民间风雅

秋最先出现在《殷虚书契后篇》中,其中的甲骨卜辞写道:“今秋,我将入商。” 立秋意味着夏秋之交。 因此,古人非常重视这种节气。

其中 表示:“礼记·; 根据《月令》,在周代,每逢立秋之日,天子都会亲自带领文武百官在西郊设立祭坛迎接秋天,举行祭祀秋天神的仪式,命令武将开始训练士兵。 在汉代,官方迎秋的过程更加精练。 《后汉书·; 志·; 据《礼》记载,立秋当天,百官必须穿着肥皂领子的白色衣服,在西郊迎接第一场秋风。 仪式结束后换上绛色的朝服,穿到立冬。

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到了宋代,迎秋成了非常风雅的仪式。 根据《梦梁录》,宫廷中将盆栽梧桐移到殿内,到时候太史官大声演奏:秋天到了! 梧桐树掉下一两片叶子,充满了秋天的意义。 据《东京梦华录》记载,立秋之日,北宋东京满大街都是卖树叶的人,妇女儿童都将其切成花样戴在身上。 另外,还有在石楠红叶剪下花瓣的簪子,插鬓边,在秋天的水中吃7粒小豆,度过平安度秋的习惯。

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立秋也意味着丰收季的开始。 现在,在湖南、江西、安徽等一些地区的村庄,村民们利用房子前房子后、自家窗台、屋顶棚晾晒、挂挂收获的农作物,很久以前就传来了农俗现象。 江西婺源篁岭古村,晒秋是庆祝农户丰收的盛典,已经成为当地独特的风景线,每年都有许多游客来观看秋季摄影。

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书秋:悲伤和喜悦都是文人时尚

秋幕拉开,开启了文人墨客的灵感。 自古以来,在众多诗词中,伤春悲秋是时尚的主题。

唐代诗人李益在立秋那天拿着镜子自照,感慨韶华不再,一切都卖身,一生都在镜子里。 唯将两鬓雪,明天秋风。 杜甫的万里悲秋经常作为客人,一百多年的病独自上台,柳永的多情自古离别,它冷落了秋天的节日等,更借着秋天的景色表达了悲伤的心情,为秋天的字增添了更多的忧郁。

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在众多诗人相继迎来悲秋的时候,唐代诗人刘禹锡走过了不同寻常的道路,在诗人的微信朋友中出类拔萃。 《秋词二首》中写道,自古逢秋悲凉寂寥,秋日胜春晨。 晴朗的天空排列在云层上,将诗情引向碧霄。 在他眼里,秋天比春天更有活力,更令人振奋。 这首诗也成了千古流传的名作。

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立秋带来了寒气,也伴随着独特的秋天之美,成为了诗人笔下的好素材。 无论是刘汉从沉睡中不求秋色的地方,还是满段桐月明中,范成大之行进入骚动中没有水面,红莲是否沉醉在白莲花中,仿佛置身于安静平静的境地。 陶渊明的一句话采集了菊花东垣,悠悠地看着南山,从秋天的风景中透出悠然自在的心境,让子孙羡慕。

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吃秋天:这一天有很大的理由

立秋之日凉风降临,熬过炎热的夏天,人们更容易胃口大开。 因此,立秋的多个民俗也多与饮食有关。

从清朝开始,有在立秋日用秤称体重,以当时的体重和立夏时为对象检查胖瘦的流行风俗。 体重减轻的话,就会夏季乏力,然后必须改正。 清代的《京都风俗志》中写道,立秋之日,人也有捕食者,即所谓的&lsquo。 秋天消瘦。 这就是粘贴的由来。

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俗话说:“秋天很好,但是冬天找不到病。” 秋瘦在北方特别盛行,在老北京的四合院家里,立秋炖肉、烤鱼、炖鸭,其肉多为红烧肉、白切肉或自制的酱肘肉,可以说都是果实坚硬的菜肴。

许多民国文豪热衷于在秋天变瘦。 汪祺在《贴秋瘦》中表示:“北京人的所谓‘ 秋天变瘦有特别的意义。 吃烤肉&hellip。 … 羊肉切成薄片,饭馆在大碗里混合调味料&hellip。 … 客人用长筷子放在烧烤台上烤。 张恨水在《说北京》中写道,各人在甑上占着小地盘烤肉&hellip。 … 偶然地说一句: ‘ 味道不错! 在那里制造会心的笑容。 这么接地气的吃法,一定是美食家。

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除了贴秋之外,立秋还有嚼秋的习惯。 清朝张諠在《津门杂记·; 岁时风俗》中记载,立秋时吃瓜,嚼秋,可以避免腹泻。 在江苏等一些地区,人们的习性据说在立秋天吃西瓜啃秋天,就不会长痱子。 在乡下,人们结束了一天的劳作,坐在一起吃西瓜,感受着丰收的喜悦。

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结语:云天收夏色,树叶动秋音,立秋代表着自古流传的秋天的开始,但此时三伏天还未过去,有可能会有秋老虎的警告,所以有必要采取适当的防暑措施。 秋天,还必须注意适量,以免上火或消化不良。

(综合来自人民日报海外版、北京晚报、新华网等)

谭鹏

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