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《说文》有言:吉、善也; 祥、福也 中国吉祥文化何时何地来不容易说,但可以肯定的是,它是由追求幸福、平安的人们创造的,以器物、艺术的形式留存在生活的各个方面。

国家博物馆瑞彩平安新春展,因疫情影响在春节期间闭展,于5月1日重新开幕。 虽说是迎春岁岁的展,但现在又要去看了,依然时势应景对国民来说,今年春节记忆最深的不是鞭炮声和年夜饭,而是各地医疗队支援武汉,全国一起祝山河平安,生怕人类安全。

【快讯】山河无恙 祥瑞溯源

我来自两千年前的中国大宁

在 瑞彩平安主题展上,一个重器很引人注目。 那是汉代中国大宁镒金神兽纹铜镜,周边铸有铭文,共52个字:圣人作镜兮,讲究五行。 生于道康兮,有咸有文案。 就像太阳和月亮一样,其质量很清晰。 视玉容兮,辟去不羊(祥)。 中国大宁,子孙益昌。 有黄常(裳)元吉、纪刚(纲)。 圣人做了这面镜子,气取自五行,光来自日月,纹饰载道,质清刚,采用这样的镜子,可以避凶,安宁国家,繁荣子孙。

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中国的大宁,为什么不是从两千年前的山河安然无恙,后者更像前者的延伸、泛化? 其实中国历代都有这样的祈祷。 我们从《诗经》开始,当时人们最强烈的愿望之一就是万寿无疆,天长地久,人寿年丰,《丰风》就是这样唱的,《小雅》就是这样祈祷的。 秦始皇、汉武帝、唐玄宗、宋真宗封禅泰山,祈求子孙百禄,祝愿苍生得福。

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自古以来,谁也不希望气候顺利,国家安泰,人民安全。 这种内心的祈祷一般被外化,寄托在事物上,应对自然现象,以特定的图案、符号、复制品的形式,表达、确认、强化内心的向往。 相反,人们把这些外化的物象视为吉祥的征兆,称为祥瑞,用于国家政治生活和日常生活中,激发了越来越多的向往和前进的勇气。 中国大宁神兽纹铜镜,就是这样的祥瑞,是为中国大宁、子孙益昌的愿望而制作的,相反被采用为瑞物,避讳其气,其光、其质、其纹、其章、其文、共同守护中国大宁。

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从瑞、玉开始,《说文解字》:瑞、玉为信。 玉制的符信,《周礼·; 《典瑞》有一个注释。 也有符信。 人叫瑞。 《周礼》根据等级秩序,将瑞玉分为镇圭、恒圭、信圭、躬圭、谷壁、蒲壁,称为六瑞,作为任命官员的书信和证书。 另外,还设立玉壁、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥珀、玉迷,分别用于礼祭天地四方。 瑞典是负责和聘用六瑞六器的机构。

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此次展出的西汉青玉允龙纹壁,内为谷纹,外饰奎龙为汉代玉壁中的精品。 还有商代的青玉璋、西周的黄玉圭、战国的青玉卧蚕纹寇&hellip。 … 都反映了优秀的制作水平,也展示了祥瑞文化的初期形态。

一条如意道尽祝福之语

因需要,被创造、采用、扩张,国家政治生活中的祥瑞物像已经突破“周礼”范畴,成为自成体系、不断成长的家族。 《新唐书·; 根据《百官志》记载,礼部医生中的会员外郎掌书、祥瑞,众景星、庆云为大瑞,其名物六十四。 白狼、赤兔是上瑞,其名产有二十有八。 苍鸟,红雁是中瑞,它的名产三十二。 嘉禾、芝草、木连理为下瑞,其名产为14。

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除了这些与国家政治生活相关的祥瑞物质形象丰富和延伸外,祥瑞文化也跃入普通老百姓的家中,祥瑞不再是帝王承天受命的象征,而是寄托着普罗大众对美好生活的向往。 祥瑞不断被创造,万物皆有所长,皆有瑞,不可归类,不需要归类,形成浩浩荡荡、生动活泼的祥瑞世界。

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展览会上清代隔离红花果纹如意,全身上下,吉祥如意。 如意的头部,是带梁的花篮,笼子里装满了枝仙桃、石榴、佛手,仙桃寓意长寿,桃伏邪制鬼,石榴代表多子,佛手谐音福寿,象征智慧和力量。 如意中部是桃树和一对蝙蝠,同样意味着福寿双全。 如意的末端,蝙蝠叼着一只磬,在磬上放着一对鲇,组成了福庆余年。 花样主要用来挠痒痒如意,说尽祝福的话,说尽每个人一生的好话,谁不喜欢呢?

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另一方面,另一只明代青花松鼠多葡萄纹的棱罐,同样容纳着大量祥瑞新闻葡萄层堆积,在松鼠乱飞的过程中,葡萄象征丰收,含义很多,老鼠指子,多子,丰收,富贵祥贵

以前从中国传来的祥瑞物像还有一个反差。

瓦当是从中国古时候传下来的建筑屋檐的瓦头,也有遮挡风雨、保护屋檐、装饰建筑、避祸的意思。 汉代瓦当是瓦当艺术中的翘楚,自古有秦砖汉瓦的美称,瓦当上也多刻有吉语。 展览会有汉代和南北朝的瓦当。 除汉代高安万世文瓦当外,汉代瓦当常见的吉语还有长乐未央、长乐无极、延年益寿、永受嘉福等,刻下吉祥语,普通瓦当成为祥瑞之物。 南北朝的朱雀纹瓦当也在展示中,朱雀的雄姿勃兴,翩翩起舞。 青龙、白虎、朱雀、玄武,统称四神,是西汉末期至南北朝流行的瓦当纹饰,展现了人们利用祥瑞抵御魑魅、保护门户网站的迫切诉求。

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瑞彩时变了,安居总是一样的

从先秦时代就固守门户,从驱鬼之神郁垒到汉代长乐无极,到南北朝四神护佑,中国人对优美居住环境的向往从未中断过。

到了明清时期,一般鹌鹑和菊花的画面组合在一起,谐音意味着安居乐业,有些艺术作品在丛菊上画了九只鹌鹑,意味着九世同居。 展览会上展示了清代粉彩菊纹灯笼尊,反映了清代瓷器中常见的菊花图案。 从门神到菊花,瑞彩都有变化,安居乐业。

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展览会上有清代杏花双燕紫檀小插屏,作为屏幕上杏花正盛、双燕时飞、春意正浓、书房和桌子事件用品的插屏,可以阻挡青年学子灰尘,埋头诗书。 明清时期的科举殿试,是杏花盛开的时候,所以杏花又叫花,燕在宴会上谐音。 对于准备参加科举考试的学子来说,杏花双燕是最合适的祥瑞,通过高考后,大家连续拍两次可不是一般的诱惑。

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一进入祥瑞的世界,就淹没在祝福大海的五只蝙蝠中的一个寿字里,为五福献上了寿。 瓷器上画满了花,被称为万花献瑞。 在葫芦上写上寿字,福禄寿就整齐了。 这句话谐音,蕴涵生发的祥瑞物像不胜枚举:即封侯,世封侯,年年有余,万事如意,鹤鹿同春… … 与相关模式一起构成祥瑞表现系统。

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祥瑞文化源于人们对美好生活的向往,以及自我激励、战胜困难的需要。 今天,身处现代文说明中的我们,继续享受着祥瑞文化。 神舟载人飞船、嫦娥探测卫星、天宫空间试验站、蛟龙载人潜水、北斗导航、什么样的海丘、火神山医院、雷神山医院,这些命名,从中华优秀的以前就展现了文化中的灵感和养分,赢得了全国人民的共鸣

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优秀的古往今来的文化是中华民族的精神命脉,也是我们在世界文化动荡中坚实的根基。 21世纪20年代已经开启,我们仍然需要中国大宁吉祥如意杏花双燕吉庆有余。

国博参观tips

执行错误峰值流保留开放策略。

开放时间为每天9点到17点( 16点停止入馆),夜间入场次数暂时取消。 仅限每天3000人,全员在线限定预约,到当天16点为止可以预约7天的参观学习,不接受团体预约和现场预约。 全天分三个时间段错开高峰入馆:9:0010:00时间段500人,10:0013:30时间段1500人,13:3015:30时间段1000人,至满额。

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限流预约开放期间,观众入馆必须配合核记录身份证,出示本人的实时健康码(也可以通过北京健康宝小程序提前领取当天的健康码)。 如果没有异常就不能入馆。 要中止人工授课服务,观众必须正确佩戴口罩。 谢忠军

:郭成

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