【快讯】处暑过后七夕到 乞巧节为何定在七月七？

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明天是8月22日，农历7月4日，处暑。 《月令七十二候集解》说:“处暑，七月中。” 处，止也，暑到此为止。 酷暑到了处暑节气真的会停吗？ 碰巧的是，今年的伏特日正好是7月初7日，如果时间倒流到唐宋时代，这几天家家户户都迎来了七夕节。

处暑两天后，三伏天结束。

古人要评价一年中炎热何时结束，首先基于两个时间点:一是处暑，二是最后博尔特结束的时间。 如果过了这两个时间点，很明显酷暑真的会停止。

今年的三伏天，初伏从7月16日开始，末伏终于在8月24日，一共40天，一直出到8月25日。 也就是说，处暑两天后，三伏天结束。 因为这样，凉爽的天气接近了，家里的空调也可以休息了。

碰巧的是，今年的起伏日正好是7月初7日，如果时间回到唐宋时代，这几天家家户户都迎来了七夕节。

据宋人孟元老《东京梦华录》记载，七夕前三五日，车马盈市、罗绮充斥全城。 没有折荷花，所有人经常玩假双头莲，玩一时，带回去，路人经常吹吹爱。 &hellip； &hellip； 孩子们化着新妆，争奇斗艳。

七夕和牛郎织女的故事，在我国已经流传了两千多年。 从汉代开始，七夕成了节日。 而且，由于这一天活动的主要参加者是少女，节日活动的副本以乞巧祭奠为中心，人们把这一天称为乞巧祭奠和女儿节七姐妹节等。

和女性有很深的联系

七夕七、和织女星确实有关系。 数字七和七七与少女和女性有着很深的联系。

《诗经&米德》雅&米德； 大东》有诗句云:赵她织女，终日七襄。 之后，七襄就不会成为报纸了。 织女星座的三个角意味着每天要换七次班，很忙。 虽然往返很忙，但是不能做好花样。 织女星共享三星，每个时刻移动一次位置，从早到晚(卯时到酉)移动七次，因为这叫做七襄，织女星确实和七数有关。

《周易》象数中，七是内卦，是西洋、秋天、少女的象征。 7月入秋，7月初7日是重7天，把这一天作为人类少女给织女灵巧的节日是顺理成章的事。

另外，从古代开始就有女性七男八之说。 女七男八是指，女性每隔7年，男性每隔8年生理上发生明显变化。 《黄帝内经》说:“女人不过是七七”。 因此，七七与女性密切相关，这个数字是人类生殖繁殖的象征，所以把七七作为女性的节日也是有道理的。

还有七夕习俗中的少女乞巧、儿童穿新衣服、卖磨喝乐(泥娃娃儿童像)等，都是古代七七理念和生殖崇拜的反映。

这三种说法都有点牵强

那么，为什么要在7月7日向织女乞巧呢？ 最初记载七夕习俗的《西京杂记》、《四民月令》等文献中没有说明理由，所以子孙们纷纷推测，大致有以下说法。

说1 :在古代，古代人把日、月、水、火、木、金、土五星称为七曜，而牵牛花是七曜运行的起点。 《汉书·； 天文志》说:“从牵牛、日、月、五星开始，到历数之元，三正之始。” 七夕定于七月七日、七日、日、月数字见面，牛郎织女见面的日子也定于七夕。

点评:这太空虚了，无法解释为什么古人把七夕看成女儿节。

说2 :在古代的民间，正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九等重日被认为是吉庆日，这些日子天地交泰天人相通。 因为七是和妻子谐音，也是和吉谐音，七七有双吉的意思，所以七七成了和女性相关的节日。

点评:这也不成立，七夕节的主要参加者是未婚少女，已非人妻，谐音讲解七七只是肤浅的见解。

说3 :《天仙配》中，女主角是七仙女。 七仙女在古代天文学中是指女宿扶笼七星。 《宋史·； 天文志》说:“撑笼七星，盛桑器，主劝蚕也。 织女星和女宿扶笼七星虽然不是同一个星宿，但对凡人来说也和桑蚕纺织有关，两者可以混淆。 掌管桑蚕织物的女旅馆有7个星期，所以七夕节被认为是女性的节日。

点评:这个说法也有点牵强。 女宿扶框七星掌管桑蚕，有着和织女星相似的象征意义，但古人不必用女宿扶框七星代替牛郎星隔江相望的织女星，牛郎织女星的故事与《天仙配》不同。 (记者钟葵)