【快讯】青年亚文化，在“破壁”中展现新图景

本篇文章6000字，读完约15分钟

编辑者

青年亚文化是指青少年群体创造的特有的文化价值体系和生活习惯。 近年来，基于漫画、动漫、游戏等虚拟世界形成的二维文化在我国青少年群体中广泛传播，成为不可忽视的青年亚文化现象。 二次元文化的破壁和出圈和主流意识形态、以前传下来的文化的相互作用和融通，在弥合世代之间的差距、弘扬主流价值观、迅速发展以前传下来的文化等方面对青少年起着积极的作用。 但是，如何不让青少年沉迷于虚拟世界而失去现实价值，是必须认真思考和面对的问题。 对此，中央民族大学和光明日报组成联合调研小组，通过在线提醒、深入访谈、文案分解、实例调查等方法，透视了二次元文化在青少年群体中流行的原因，梳理了其传播模式、社会影响，对二次元文化未来的快速发展。

主打二次元的视频网站bilibili (英文名: bilibili，简称b站)在年五四青年节发售的“后浪”的视频成为了广泛话题。 在多种跨界元素丰富的跨年晚会上，虚拟歌手洛天依和琵琶演奏家联袂演出的《茉莉》等让观众眼前一亮。 在新中国成立70周年之际，二维网络社区制作的《钢铁洪流进行曲》的播放次数超过了600万次。 共产主义青年团中央、各大学、央视信息等相继进入b站的二维流行语萌萌哒等进入大众日常生活。 纪录片《在故宫修文物》登陆二次元文化平台翻出了红色&hellip。 &hellip； 近年来，在自媒体语境下，青少年以二维因素流行经典事物，使学术事物走向大众化，民族事物走向世界化。 二维平台也积极拓展边界，寻找与主流文化和价值观的融合点，为青年亚文化寻求正名和理解。 二次元文化为什么这么受后浪欢迎？ 那个破壁和出圈带来了那些积极的影响吗？ 背后又有那些问题吗？ 本课题组围绕上述问题进行了调查。

1 .二维和网络的相遇

青少年从那里得到了什么？

曾经接触二次元停留在二次元的平面状态，现在不同了，二次元渗透到了我生活的方方面面。 二次元入圈7年的lee豆

二次元行业的能人太多了，笑的p主(也就是文案)真的很有头脑。 有些人经常用自己的解读和想象力创作不同的作品，有些人是黑科学技术人员，有些人是自发制作字幕组的。 我觉得现在看视频需要弹幕，看到感兴趣的梗和刷屏就会笑。 二维入圈6年的飞翔的小蚊子

二次元这个词本来来自日本，特别是基于acg (动漫、漫画、游戏)等二次元图像构成的虚拟世界，与三次元现实世界形成鲜明对比。 网络背景中融入了古风音乐、歌曲翻唱、家居舞翻唱、网络游戏解说、虚拟偶像等新的视听文案形态，进一步拓展了二维文化的内涵。 近年来，二次元文化在中国广泛流传，成为青少年接触最频繁的文化表现形式。 以接受、创造、加工、传播二维文化的最大社区b网站数据为例，客户年龄集中在1999年至2005年之间。 艾瑞咨询称，全年泛二次元客户规模达3.9亿人，动漫客户95人后人群达46.4%，青少年群已成为二次元文化主力军。

随着电子媒体的成长，90后、00后沉浸在二维构建的虚拟世界中，享受着现代化视听手段带来的文化快感，他们构建了自己的语言体系，分享了群体中可以理解的符号含义，构建了自己的精神家园 在父母和其他社会成员眼中，二次元长期以来被视为异质、大众、边缘文化，没有得到充分的理解和认可。 当下，当二次元自主打破壁垒，向全社会展示青年亚文化的力量时，我们必须审视青年一代成长中不缺的文化形态为何会流行。 梳理二次元流行的原因，除了社会对亚文化的日益包容和开放、商业化力度对二次元的辅助外，还应该关注青少年群体从二次元文化中得到了什么。

通过自媒体建立兴趣社区，青少年可以更容易地找到有趣的对象，获得身份证明，满足精神需求。 现代青少年可以自主选择自己合适的群体，自主决定自己的行为习惯和有趣的兴趣爱好。 主体性的解放将促进青少年对小众的有趣发掘，即使是非主流也能在虚拟世界中找到有趣的栖息地。

调查表明，兴趣是二维虚拟社区形成的基础，成员个人通过对acg的共同热爱，建立了比现实世界更团结的社区:在这样的社区中，新闻共享路径更加顺畅，流行语更加迅速地扩展。 不仅如此，青少年还将亚文化一贯的反叛和独立精神转化为社区内特定的规则、行为符号，以维持与现实世界的距离。 例如，二维视频的精彩之处经常出现前方高能提示和集中弹幕的刷屏。 这是典型的网络狂欢，容易制造山车巡航式的快感。 二维构建的新媒体空间受到阻抗的现实压力，摆脱各种制约，释放出创造潜力的意义，这也是二维文化流行的心理因素。

在参与式文化驱动下，网络为二维传播创造了多元模型，帮助青少年获取文化资本。 参与型文化理论认为，小说、影视剧的粉丝通过分享心得、改写，可以获得积极介入文化生产的权利。 这个命题在转移到二维互联网平台后依然适用。 例如，二维网络社区一般以三重模式实现青少年群体的参与感。

在 交互模式下，每次发送弹幕时都会进行社会交互。 弹幕是二维世界中与别人互动的最小要素，看弹幕是认识别人，出弹幕是表现自己，这个简单的方法可以说是把自我情感表达和捕捉别人奇思妙想的诉求有机地结合了起来。 在创作模式上，唱主贡献视频、获取粉丝、获取现实资源的积极循环为二次元的快速发展提供了持续创作的动力。 知名p主聚集了越来越多的粉丝，成为二维互联网平台的意见领袖，可以获取相关资本。 二维创作自由度高，青少年通过制作表情包和瓷砖素材，烙上鲜明的亚文化风格。 在展示模式上，二次元在线下，将线上拜年祭、线上虚拟偶像演唱会、各种cosplay、漫展连通，为青少年提供文化展示平台，在沉浸式的情感感染环境中获得文化快感和认可感。

2.积极自然的融合

青年亚文化与主流文化呈现出的新关系

我的民族自豪感是“那年兔子的什么事”给我的？ 如果弹幕每次被&lsquo刷都奇迹有颜色的话，那一定是中国红&lsquo。 如果兔子有大国的梦想，我会哭。 二维入圈4年的树

热血动漫会带来很多正能量。 二次元的世界被构筑了，但是里面的人物有着模范的力量，让你向着梦想奋斗。 二维入圈5年的绵羊qwq

青年亚文化和主流文化看似有很多不同，但两者融合的步伐正在加速，二次元的面貌焕然一新，在与主流社会的融合中呈现出新的关系形态。

非抵抗的文化扩张二维与主流意识形态的融合。 在媒体环境下成长起来的二次元文化与主流文化的关系，与以前流传的亚文化研究模式不同，反叛和反抗意义的削减、表现个性和创作潜力的特质爆发，隐含地扩大和融合主流文化&hellip； &hellip； 例如，虚拟偶像洛天依演唱的中国制造日主题曲《天行健》，用古朴的表现，将工匠精神与中国历史联系起来，扩大了中国制造日的认知度。 从视频评论的评论来看，二次元的客户对这种形式表示惊讶和赞赏。

共青团中央、各大学、央视信息等纷纷进驻b站开设账户。 以共青团中央为例，截至去年7月，b站账户粉丝达到697.9万人，播出次数11.5亿人。 在其投稿动画中，以二维形式创作的正能量作品不少。 古风音乐、嘻哈元素、动漫风格等因素明显，语言风格也多采用二维流行语，以青少年愉悦的形式，较为有效地传达出家国的情感、民族荣誉、励志价值等内涵。

另外，二次元文化也积极拥抱爱国主义。 密切关注主流意识形态的国产动画“那一年那只兔子是什么”的播放次数达到了上千万次。 它以兔子为主角，诠释了中国近代以来的重大历史事件。 拟人化的角色设定和口语化的台词很容易被接受，据采访发现，关注这部动画的粉丝，不仅获得了历史知识，还获得了民族自豪感。

文艺复兴和再创作二次元是对以前流传下来的文化的弘扬。 年，纪录片《在故宫修文物》入围bilibili纪录片官方账号。 这部电影最初由央视首播，不料在二次元社区大受欢迎。 调查显示，那些内涵深刻、引人共鸣的影视作品，在看似无缘的二次元文化圈也可以充分理解。 二维社区活跃的青少年，以流行的姿态发掘着以前传下来的内涵，这个社区有望成为弘扬以前传下来的文化和超然名利之外的精神的新场所。

二次元与从中国古代传下来的文化的结合，不仅扩展到观看层面，还扩展到创作层面。 二次元客人制作的优秀古风歌曲、国风舞蹈视频在社区很受欢迎，获得了数百万次的浏览次数。 古风歌舞强调历史的再现和传承，歌词注重词韵、典故的搭配，舞蹈要求步伐姿势、合乐美感等因素，表演者本身首先要对以前流传的文化有深入的了解，然后才能更好地进行二次创作。 多个古风爱好者同样喜爱汉服，以前流传下来的文化在社区传播中的关联和扩散效果显著。 有趣的是，可以说以前流传下来的文化跟踪和学习，给青少年带来了更直接、更实用的文化体验。

同辈激励和代际二元正面价值观的形成。 现代青少年对文化文案的深度、广度要求更高，习性也在网络世界中要求认同和情感寄托。 艾瑞咨询对中国二次元顾客迷恋acg的原因进行了调查，有63.4%的青少年表示可以在二次元世界中找到治愈、共鸣和爱。 从二维世界汲取精神营养，也会影响价值观的构建。

调查显示，二次元流行的动漫人物，性格并不完美，也有明显的缺点，但这种现实、个性的角色魅力让二次元粉丝着迷，很多人都能在角色中找到自己的影子。 青少年群体通过对动漫人物的情感投射，加强了对理想自我的认识。 以《火影忍者》为例，夸张人物的造型和超现实主义情节的背后，有着勇敢友谊的梦想等价值观，特别是鼓励青少年发掘梦想，无怨无悔地追求，迎合青少年期待的身份想象不断扩大。 这种认可感在同时代中，通过网络讨论百应，广为流传。

调查表明，二维激励的情感共振除了起到同辈之间的正能量激励作用外，还起到了弥补代际鸿沟的作用。 b在年前发行了微电影《小少年》，描写了喜爱二次元的儿子和沉浸在《越橘花开》公演中的父亲最初并不了解彼此的兴趣，两代人之间的隔阂引起了关系的冷漠。 之后，儿子知道了父亲唱歌的梦想，瞒着父亲修复了记录父亲年轻时歌声的磁带，制作了动画音乐的短片入住了b站。 父亲看了短片，被儿子实现自己梦想的行为所感动，母子和解，关系变得更亲密了。 在调查中小心描绘网名曲终的网友说:“在这个短片中，我认为两代人不仅展示了迥然不同的流行文化符号，还试图让大众了解年轻人所爱的文化。 磁带和b站是两代人的爱好，看起来差别很大，但其实寄托着相似的感情，两者都用自己的方法塑造了属于一代人的记忆和价值观。

3.不容忽视的隐忧

警惕商业侵蚀、低俗化和现实的丧失

有时，父母会认为是二次元文化&lsquo； 坏的刻板印象是圈子里的一小部分不正当风气造成的。 他们的动机不纯，但坏的是二次元的名声。 二维入圈5年的千百次

二次元真的给了我一个自由开放的平台，有时我不想回到现实世界，但人并不是一辈子都住在屏幕上。 二次元入圈6年的ahhhhhhha

过度商业化对二维文化生态的侵蚀。 目前，考虑到盈利目标等因素，二维互联网社区正从单一社区迅速发展为更加泛化的视频网站。 但是，调查显示，对二次元的核心顾客来说，二次元是独特的标签和文化印记，他们对社区商业化，如为动漫新番添加贴片广告、为迎合受众而创作速成教程等行为具有天然的抵制和 并且，在一点泛娱乐化创作调查中，许多二维互联网社区的深顾客表示，资源的流动应该是无偿的共享和传递，但外部资本的参与违背了保护他们文化栖息地的理念，资本的渗透污染了最后的净土。

由于软色情和低俗化问题导致的文案质量的折损。 调查表明，各种商业文案以二次元名义进行非法开发，造成二次元文化行业良莠不齐，特别是对文案色情化的监管必须加强。 例如，一些app弹窗推送的新闻经常冠以性含蓄的标题，标记多个cosplay的照片图像，以二维名义打色情拷贝的边球。 这种现象的出现，直接影响着作为二次元顾客的青少年群体的价值观和身心健康，暴露出二次元领域市场监管和文案检查的制度性疏漏。

沉迷于虚拟世界而失去现实世界的价值。 二次元与现实世界不同，即使是破壁，也需要以不触及现实世界的权责边界和底线为前提。 就像曾经有cosplay爱好者一样，给人民海军退役军舰装上参加游戏的赤城、加贺的2艘航母的形象，微博发照片时配上文航战的荣耀，完全无视了行为背后的意义。 调查表明，类似现象还不少，不仅反映了青少年缺乏历史常识，而且青少年价值观念的逐渐淡薄，造成了内在意义感的丧失和虚无化的困境。 虽然二维与现实世界之间的壁垒不牢固，但两个世界的运行规律仍然有很大的差异。 依托虚拟社区迅速发展的二次元在破壁时，必须更加观察维持现实交往所需的道德意识和规范约束。

4 .反省和启发

在包容中绘制美美的文化图

二次元文化在现在社会生活中的扩散和渗透表明，二次元文化集团积累的文化资本已经成为整个社会文化结构中不可忽视的力量。 对青少年来说，二次元给了他们足够的成长空间，但却创造了另一个与现实有隔阂的世界。 为什么不过度沉迷是社会各方共同面对的命题。

防止不良网络文化的浸染，加强二维领域的监管和自律。 二维网络平台要被广大青少年群体接受，重视文案审查和监管，制定规范和诱惑二维文化快速发展的政策。 加强二维网络平台创作者身份认证，与青少年顾客相比优化网络页面呈现机制，在二维社区设立顾客权益保护中心。 并建立二次元领域的自律机制，缔结二次元文化创造者的道德条约，加强社会监督。

诱惑保持二次元的文化活力，营造独立健康的社区氛围。 不重视一刀切，区别对待青年文化的正当表达和文案派生中的色情低俗问题。 保证二次元核心粉丝的权益需求，不滋生过度商业化的过度娱乐化问题。 作为以文案为中心的泛文化形态，二次元文化应该在保持独立性的基础上，平衡经济优势、文化情感、公共性。

发扬中华以前传下来的文化，支撑高品质原创的二维ip。 在二次元文案产品的创作中，重视二次元文化与中国元素，特别是以前流传下来的文化元素的融合。 有关部门鼓励有创作精神的作者，在作品创作中进行严格的学术考证，不得鼓励为谋利而粗制滥造的肤浅作品。 虽然是国风音乐等相对小众，但要将具有鲜明中国文化特色的作品纳入支援计划，开拓专业的传达和展示平台，给p主一个平等宽松的创作环境。

使青年亚文化与主流文化的对话道路畅通，创新传播方法。 根据青少年的精神诉求开辟二维文化的线下传达路径，支持泛二维展会、歌会等活动的组织和推广。 寻找二次元文化与主流文化的交叉点，也是实践二次元倡导的友好价值观、唯美主义的审美性、对爱情与理想的崇敬等核心价值观的新的话语资源。

包容、理解二维世界的价值观，寻求更大的文化认同。 二次元文化所表现出的积极价值观、文化创造性、青少年群体的热情和活力等，需要社会的关怀和认同。 寻找当今年轻一代和父辈之间共同的理想信念，打破文化隔阂。 前浪、后浪只有在认同和尊重对方价值观的基础上展开对话，才能创造出各自的美、美、共的文化图。 这也是二维文化消除偏见、获得良性快速发展的必由之路。 (作者:中央民族大学、光明日报媒体和文化研究联合课题组成员:毛湛文、高山、耿婉桐、白雪蕾、高心语)

:郭成